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戀愛記者會

  ------------------------------   「台灣話,都把夫妻形容為『好牽手』,但在台灣街頭牽手的人,多半不是夫妻!」晏教授詼諧的妙語,道出台灣社會面對「愛情」這檔事的某種詭異。   情人節前夕,精神健康基金會辦了一場記者會,發表「戀愛、親密關係與精神健康調查」結果。台灣有210萬人沒談過戀愛哩!《聯合晚報》傍晚以〈你是愛情「永凍土」嗎?〉刊出這個調查報導,ㄟ…..說到我了嗎?   的確啊,情人節真是個討厭的節日,尤其正好週遭有「可以考慮」得對象時,該怎麼在情人節跟她「橋一橋關係」,真是惱人。我想到幾年前有一個情人節夜,跟一個「好朋友」討論兩個人該是「什麼關係」討論到三更半夜,態度之嚴謹真不下討論學術報告…..真無言。   參加記者會的精神科醫師鄧惠文還說:「有些人怕家裡人發現自己怎麼沒去約會,到情人夜都不敢回家,可是,走在街上,處處又都是出雙入對的情侶,又讓心底受傷……」,我看難怪,基金會會調查出這種結論:「沒有戀愛經驗精神健康比較不良」,其來有自。只是從這樣看,現在我一個人住,情人節就自己悶頭寫這篇文章,算是不幸中的大幸吧!   別以為沒戀愛的人很悲慘,戀愛的人也不一定好。根據基金會的調查,台灣蒙受親密關係困擾的人有220萬,這些人的精神健康分數比沒戀愛的人「更慘」哩!所以,記者會與會的另一個兩性專家晏涵文教授要問:「成眷屬的真的是有情人嗎?」   看看自古多少文藝作品以愛情為主題,便知道愛情這事有多惱人了。到底,愛情是種實際的需求,還是浪漫的企求?   晏教授一開口就強調:「人是感情的動物」,這樣的觀點很實際。當然,這兒指的實際不是金錢名位那種社會性的,而是指人就是有這種情感需求得被滿足(就像肚子餓要吃東西)。上天賦予我們對異性渴望的感覺,一種讓人會想要戀愛的「感覺」,說那是「感覺」,是因為那難以被理性思索與控制,生物學或精神分析學將之解釋為一種助於繁衍後代的心理驅力,人在無形中受這驅力去追尋愛情,在文明過度進化以前,不會有動物(包括人)在擇偶時會慎重考慮這樣選擇能不能通過「天擇」的考驗吧!   不過,文明是過度進化了!達爾文的「天擇」觀念被誤用於社會,不只在上世紀初造成世界大戰悲劇,直至今日,男人的希望自己的女友漂亮點,好讓自己在人前風光;女人希望自己的男友多一些存款房產學歷地位,滿足幸福虛榮,這些偏見讓人們有意地去挑選能「協助適應(社會)環境」的對象。鄧醫師說,許多20歲情竇初開的學生,卻已被社會偏見框架住,擇偶條件如此「實際」,她感到挺痛心……   社會現實中具體的「條件」有多重要,也許見仁見智,但我想醫師會這麼說,也許是認為那偏離了愛情的本質吧:一種渴望心心相偎的依附感。   有人可能因為在空虛時正好遇的一個他(她),有人則可能因為在「條件」凌駕感情下選擇了對象,但若因此「所託非人」,是種下親密關係困擾的因子。而我,年近30了!也是成家的年齡,愛情對我來說除了是「想要」,彷彿開始有種期限快到,得交出作業的壓力,不過,我也不能被凌駕,是吧!   但我無法否認,家庭挺重要,如晏教授說,一個愛的家庭,是人生快樂、信心、意義的來源。宗教家口中的神佛鼓吹一男一女的婚姻,生物學家也從動物身上發現一夫一妻制的動物最能孕育優良後代,而我想,穩固的家庭有的是最令人渴望的單純與歸屬感,在戀愛觀念多元的今日,我反越來越信仰家庭是幸福的來源!   不過,「家」的組成不能「先天不良」啊!所以,合適的對象還是很重要,但是,誰是合適的對象呢?   所謂的「條件」,也許是金錢、學歷、地位、車房,也許是上不上進、貼不貼心、善不善良、誠不誠實、有沒有才華……,多多少少要考慮,但若希望在路上牽手的真的都是「好牽手」,別忘了很重要的這個:「Deeply because I like to be with you」! 20090213深夜
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