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《驚歎愛爾蘭》讀後感

  ------------------------------   書名:驚歎愛爾蘭   作者:吳祥輝   「族群」、「政治」、「宗教」,一旦立場鮮明,和善者也干戈,睿智者亦愚昧。吳祥輝筆下的愛爾蘭為此付出慘痛代價,他這本《驚歎愛爾蘭》讀來,不像上一本《芬蘭驚艷》,令人感到處處驚艷。   在台灣,談到政治和族群對立,總令人搖頭又搖頭。作者寫到愛爾蘭島極端的政教領袖,是如何帶領死忠的支持者為國家帶來禍害,吳祥輝並寫道:「台灣人民要牢牢記得:死忠是個召喚死神的語詞」。   這的確是台灣目前的困境。近期《天下雜誌》一個〈中堅力量站出來〉專題,描述了一些民間有志之士籌組社群,希望呼籲台灣年輕知識階層、中產階級關心政治。的確,像我們這樣年紀的人,對政治多已是失望又冷感,使實際參與政治活動、踴躍投票的,常常是那些「死忠的支持者」,投票只是選擇立場,無形之中,成就有心人的操弄,卻斷送著台灣發展的契機。   不過,我們要用什麼樣的態度投入呢?   新一代的愛爾蘭人開始知道拋下過往的仇恨包袱,走向國際,恩雅、U2樂團在國際發熱,年輕的愛爾蘭人也習於使用英文(宿敵─英格蘭─的語言),作者似乎想點醒台灣年輕人,是不是也能懷抱熱情,但走出保守對立的思維呢?   我想到約半年前,曾看過一個報導,寫到的是中國對基督教傳教的抑制,理由是:會傷害傳統中華文化。我在想的是:如果中華文化能夠保持優良精髓,但因應國際潮流去創新,哪須擔心被戕害呢?   我想,用抑制另一種聲音的態度來保有自己,是一種故步自封,唯有用兼容並蓄的胸懷取代對立,才能為自己找到獨特的定位,去堅持真正該堅持的精神。吳祥輝筆下的芬蘭因此成功,愛爾蘭漸漸在學習。走向國際,是芬蘭、愛爾蘭的成功之路,也是台灣得走的路。   近期《天下雜誌》報導了東南亞各國(東協)如何在經濟上合作。東協各國不僅貧富差距大,種族、政治制度、語言、宗教更是異別天壤,到一種沒有相容可能的程度。   然而,在台灣政客因為將黨的利益放在個人成就之上便自命清高時,東協各國卻早已超出這樣格局,努力異中求同,共同成長,「沒有一個國家搶當龍頭」,《天下雜誌》是這樣形容的。   但是,合作而崛起的東協各國,卻各自發展出獨到的特色:新加坡透過廉能政府延攬人才成為金融中心;泰國因其柔軟的佛教文化而兼容世界,除了發展出泰式料理行銷世界,泰國也成了觀光國度;天主教國菲律賓因為英語能力強而吸引西方科技產業設廠;回教為主的馬來西亞將依《可蘭經》教義而製造的「清真食品」變成認證,不僅讓馬國成了世界各地回教徒安心的國度,訴求健康、人道的清真食品也吸引世界目光,帶來商機。   認識自己和認識世界是同步的,接納異己並不會損害自己原先的信仰與長處,反而能收去蕪存菁的反省之效。《驚歎愛爾蘭》書中卻不時諷刺台灣人奉行「贏的哲學」,總是習慣競爭,以對立的眼光看待他人,打敗以求勝。教育教的是這套思維,兩岸、政黨、族群以及許多社會議題,也就難逃這樣的操作慣性。   這樣的諷刺,並不是在唱衰台灣人的價值觀,而是期許台灣更具國際視野,去超越政治、族群、乃至於各種文化與新舊價值的折衝。就像芬蘭、愛爾蘭、東南亞,因為認識世界,兼容世界,更體認了自身可以立足國際的獨特長處。 20070706 PS.下次選舉,立委席次減半,以後可能兩、三個立委就主導一個委員會的大小法案,如果,這兩、三個立委正好不夠優秀,只是因為「死忠支持」而勝利者,後果,不堪設想呀…….,有志、有智之士,千萬要去投票呀。
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